Ostern oder "übergehen". Pascha in Griechisch und Latein, das Wort leitet sich vom aramäischen Pascha ab, das dem Hebräischen entspricht Pesah. Die Etymologie ist unsicher, es scheint, dass das Wort "Durchgang" bedeutet (Diabasis, Transitus)). Der Protagonist von 'diesem Hinübergehen' ist das Volk Israel, das sich aus der Sklaverei desÄgypten und gelangt über das Rote Meer ins Gelobte Land.
Auch das christliche Passah wie das jüdische drückt eine Art Passage aus. Mit seinem Opfer geht Christus von seinem Tod am Kreuz bis zur Auferstehung. Der Sohn Gottes opfert sich für die Menschheit, indem er aus der Knechtschaft der Sünde in die Freude des Heils übergeht. Das christliche Ostern ist daher das Fest der Auferstehung; das jüdische ist Pessach der Befreiung aus der Sklaverei. Es kann auch als „Warten“ auf den Messias verstanden werden. Das christliche Ostern besiegelt stattdessen den „Neuen Bund“ zwischen Gott und dem durch das Opfer Christi erlösten Menschen.
Christliches Ostern, der Segen von Papst Urbi und Orbi
Urbi et orbi. Es ist der Segen, den der Papst in den wichtigsten Momenten des liturgischen Jahres (Ostern, Weihnachten, zu Beginn eines jeden Pontifikats) vorträgt. Urbi et Orbi ist ein lateinischer Ausdruck, der Rede "zur Stadt (von Rom) und zur ganzen Welt" bedeutet. Der Segen ist ein lateinisches Gebet des Papstes und enthält eine Formel für den Sündenverlass und den Ablass.
Einerseits die göttliche Barmherzigkeit, die an "schwierige" Männerherzeni auf der anderen Seite der Vollablass, der allen Gläubigen die Möglichkeit der Vergebung der begangenen Sünden gewährt. Vor dem Pontifikat von Johannes Paul II, war es nicht üblich, dass der Heilige Vater zusammen mit dem Segen auch seine Rede hielt. Auch der polnische Papst revolutionierte diese Praxis. Seine Nachfolger (Papst Ratzinger e Papa Bergoglio) begrüßten die Neuheit voll und ganz und hielten auch ihre eigene Rede zusammen mit der Rezitation des alten Segensgebets.
Die Bedeutung des Eies für die Heiden
zwischen Zu den vielen Symbolen von Ostern gibt es auch das Ei Schokolade, die wir traditionell von den besten Konditoren in vielen Formen verpackt sehen. Süße Eier sind eine unvermeidliche Delikatesse auf der Ostertafel, aber in Wahrheit sind ihr Ursprung und ihre Symbolik sehr alt. Schon in der Antike heidnische Religionen das Symbol des Eies bezog sich auf den Sinn des Lebens. Die Völker der Antike betrachteten das Ei als Darstellung der Vereinigung der Erde mit dem Himmel, die zu einer einzigen Schöpfung verschmolz.
Die alten Ägypter schrieben dem Ei symbolisch die Funktion des Drehpunkt der vier Elemente die das Universum ausmachen: Erde, Wasser, Luft und Feuer. Schon beim Heidentum symbolisierte das Ei die Rinascita mit besonderem Bezug auf den Frühlingsanfang, die Jahreszeit, in der die Natur nach dem langen und kalten Winter wieder aufblüht. Die alte Römer sie vergruben ein rot bemaltes Ei auf den bebauten Feldern, um die Bodenfruchtbarkeit und sorgen so für eine reiche Ernte.
Die christliche Symbolik des Osterei
Das Christentum betrachtet das Ei als Symbol für Leben und Wiedergeburt. Das Ei als Ausdruck der Fruchtbarkeit ist eng mit der Bedeutung von Ostern verbunden, das die Auferstehung Jesu Christi feiert und die Hoffnung der Menschen auf das ewige Leben erneuert.
Das Ei enthält ein neues Leben im Inneren, ebenso wie das Grab von Christus nach der Auferstehung leer gelassen, stellt es die reale Möglichkeit einer Wiedergeburt nach dem Tod in Richtung des Jenseits dar.
Eier als Geschenk
Wann und wie entstand der Brauch, an Ostern Eier zu tauschen? Die Tradition begann in Deutschland; schon seit Mittelalter künstliche Eier wurden geschaffen, um sie als Geschenk anzubieten. Es handelte sich um Gegenstände aus Edelmetallen, die reich verziert und von den Herrschern bei den lokalen Handwerkern in Auftrag gegeben wurden.
Die edelsteinreichen goldenen Eier haben sie so gut gefallen Zar von Russland. St. Petersburger Goldschmied Peter Carl Fabergè Ende des XNUMX. Jahrhunderts, für die Herrscher des großen Reiches schuf er spektakuläre Kreationen, die zu den berühmtesten Objekten dieser Zeit zählen. Das erste Ei wurde vom Künstler von Zar Alexander III. für seine Frau in Auftrag gegeben. Fabergè-Eier sie gehören noch heute zu den Symbolen der Pracht und des Luxus von Russland aller Zeiten und nicht nur der Zarenzeit.