Ostern oder "Weitermachen". Pascha in Griechisch und Latein, das Wort leitet sich vom aramäischen Pascha ab, das dem Hebräischen entspricht Pesah. Die Etymologie ist ungewiss, es scheint, dass das Wort "Durchgang" bedeutet (Diabasis, Transitus). Der Protagonist von „diesem Hinübergehen“ ist das Volk Israel, das aus der Sklaverei des Ägypten und durch das Rote Meer im Gelobten Land ankommen.
Auch das christliche Ostern drückt wie das jüdische eine Art Passage aus. Mit seinem Opfer geht Christus von seinem Tod am Kreuz bis zur Auferstehung. Der Sohn Gottes opfert sich für die Menschheit und geht von der Knechtschaft der Sünde zur Freude des Heils über. Das christliche Ostern ist daher ein Fest der Auferstehung; das jüdische ist Ostern der Befreiung aus der Sklaverei. Es kann auch als „Warten“ auf den Messias verstanden werden. Stattdessen besiegelt das christliche Osterfest den „Neuen Bund“ zwischen Gott und dem durch das Opfer Christi erlösten Menschen.
Christliches Ostern, der Segen von Papst Urbi und Orbi
Urbi et orbi. Es ist der Segen, den der Papst in den wichtigsten Momenten des liturgischen Jahres (Ostern, Weihnachten, zu Beginn eines jeden Pontifikats) vorträgt. Urbi et Orbi ist ein lateinischer Ausdruck, der Rede "zur Stadt (von Rom) und zur ganzen Welt" bedeutet. Der Segen ist ein lateinisches Gebet des Papstes und enthält eine Formel für den Sündenverlass und den Ablass.
Einerseits die göttliche Barmherzigkeit, die sich an die "Schwierige" Männerherzen, auf der anderen der Vollablass, der allen Gläubigen die Möglichkeit der Vergebung der begangenen Sünden gewährt. Vor dem Pontifikat von Johannes Paul II, war es nicht üblich, dass der Heilige Vater zusammen mit dem Segen eine eigene Rede hielt. Auch der polnische Papst hat diese Praxis revolutioniert. Seine Nachfolger (Papst Ratzinger und Papst Bergoglio) begrüßte die Neuheit voll und ganz und hielt auch eine eigene Rede zusammen mit der Rezitation des alten Segensgebets.
Die Bedeutung des Eies für die Heiden
Unter den vielen Symbolen von Ostern befindet sich auch das Schokoladenei die wir traditionell von den besten Konditoren in vielen Formen verpackt sehen. Süße Eier sind eine unvermeidliche Delikatesse auf der Ostertafel, aber in Wahrheit sind ihr Ursprung und ihre Symbolik sehr alt. Schon in der Antike heidnische Religionen das Symbol des Eies bezog sich auf den Sinn des Lebens. Die Völker der Antike betrachteten das Ei als eine Darstellung der Vereinigung der Erde mit dem Himmel, die zu einer einzigen Schöpfung verschmelzen sollten.
Die alten Ägypter schrieben dem Ei symbolisch das Drehpunkt der vier Elemente die das Universum ausmachen: Erde, Wasser, Luft machen Feuer. Schon beim Heidentum symbolisierte das Ei Wiedergeburt mit besonderer Berücksichtigung des Frühlings, einer Jahreszeit, in der die Natur nach dem langen und kalten Winter wieder aufblüht. Die alt Romane ein rot bemaltes Ei auf bebauten Feldern vergraben, um die Fruchtbarkeit des Landes und sorgen so für eine reiche Ernte.
Die christliche Symbolik des Osterei
Das Christentum betrachtet das Ei als Symbol für Leben und Wiedergeburt. Das Ei als Ausdruck der Fruchtbarkeit ist eng mit der Bedeutung von Ostern verbunden, das die Auferstehung Jesu Christi feiert und die Hoffnung der Menschen auf das ewige Leben erneuert.
Das Ei umschließt ein neues Leben in sich, ebenso wie das Grab von Christus nach der Auferstehung leer gelassen, stellt die reale Möglichkeit einer Wiedergeburt nach dem Tod in Richtung des Jenseits dar.
Eier als Geschenk
Wann und wie wurde die Gewohnheit, Eier zu Ostern auszutauschen, geboren? Die Tradition begann in Deutschland; seit der Mittelalter, künstliche Eier wurden geschaffen, um als Geschenk angeboten zu werden. Dies waren Gegenstände aus Edelmetallen, die reich verziert und von den Herrschern an lokale Handwerker in Auftrag gegeben wurden.
Die edelsteinreichen Goldeier waren bei den russischen Zaren sehr beliebt. Der St. Petersburger Goldschmied Peter Carl Fabergè im späten XNUMX. Jahrhundert, für die Herrscher des großen Reiches entstanden spektakuläre Kreationen, die zu den berühmtesten Objekten dieser Zeit zählen. Das erste Ei wurde dem Künstler von Zar Alexander III. für seine Frau in Auftrag gegeben. Fabergè-Eier gehören noch heute zu den Symbolen der Pracht und des Luxus von Russland aller Zeiten und nicht nur der Zarenzeit.
