In Serrastretta, einem kleinen Dorf in der Kalabrien An den Hängen des Sila lebt Rabbinerin Barbara Aiello, die erste liberale Rabbinerin Italiens. Sie wurde in Pittsburgh, Pennsylvania, als Tochter einer italienisch-jüdischen Familie geboren (ihr Vater war ein Befreier des Konzentrationslagers Buchenwald in Deutschland) und ist heute 75 Jahre alt. Im Alter von 51 Jahren wurde sie am Rabbinical Seminary of New York zur Rabbinerin geweiht und zog anschließend in die Stadt ihrer Eltern, wo sie die einzige Synagoge gründete, die in den letzten fünfhundert Jahren in Kalabrien aktiv war: Ner Tamid del Sud (das ewige Licht des Süden). Lernen wir sie besser kennen.
Rabbi Barbara, Sie sind die erste Italienerin, die diese Rolle innehat. Wie viele Rabbinerinnen gibt es auf der Welt?
„Überall auf der Welt sind Rabbinerinnen weiterhin Pionierinnen. Wir sind 25 % aller Rabbiner auf der Welt und es ist weniger als 50 Jahre her, seit die erste Frau (in den Vereinigten Staaten) zur Rabbinerin ordiniert wurde. Rabbinerinnen stellen einen großen Wandel in der jüdischen Tradition dar. Die Orthodoxen erlauben es den Frauen jedoch nicht, eins zu werden. Darüber hinaus ist es den Orthodoxen zufolge Frauen nicht gestattet, im Heiligtum neben ihren Ehemännern oder Kindern zu sitzen und die Thorarolle nicht zu berühren, zu tragen oder zu lesen. Aus diesem Grund finden wir Rabbinerinnen unter den modernen Reform- und pluralistischen Juden. Ich glaube, dass die Orthodoxen früher oder später Rabbinerinnen zulassen werden.
„Überall auf der Welt sind Rabbinerinnen weiterhin Pionierinnen. Wir sind 25 Prozent aller Rabbiner auf der Welt und es ist weniger als 50 Jahre her, seit die erste Frau (in den USA) zur Rabbinerin ordiniert wurde. Rabbinerinnen stellen einen großen Wandel in der jüdischen Tradition dar. Aber unter den Orthodoxen gestatten sie Frauen nicht, als Rabbinerinnen zu dienen. Darüber hinaus ist es Frauen nicht gestattet, neben ihren Ehemännern oder Söhnen im Heiligtum zu sitzen, und es ist Frauen nicht gestattet, die Thorarolle zu berühren, zu tragen oder daraus zu lesen. Aus diesem Grund finden wir Rabbinerinnen unter modernen Reform- und pluralistischen Juden. Ich glaube, dass die Orthodoxen irgendwann Rabbinerinnen zulassen werden.“
Sie ist die Gründerin der einzigen aktiven Synagoge in Kalabrien. Wer sind die Stammgäste und woher kommen sie?
„Die von mir gegründete Synagoge heißt „Ner Tamid del Sud“, was „das ewige Licht Süditaliens“ bedeutet. Warum dieser Name? Denn vor 500 Jahren, bevor die als Inquisition bekannte Verfolgung in Süditalien eintraf, waren 50 Prozent der Bevölkerung Juden. Es war die Inquisition, die die Juden zwang, zum Christentum zu konvertieren und die Synagogen zu übernehmen, um sie in Kirchen umzuwandeln. Hier, in Serrastretta, wurde die Stadt von fünf jüdischen Familien gegründet, die vor der Verfolgung in der Gemeinde Scigliano flohen. Aus diesem Grund wählten die Juden diese abgelegenen Berge zum Bau ihrer neuen Heimat: Serrastretta. Die Menschen, die die Synagoge besuchen, sind die Nachkommen dieser verfolgten Juden. Sie heißen auf Hebräisch: „b'nei anusim“, was „die Nachkommen derer, die zur christlichen Konvertierung gezwungen wurden“ bedeutet. Viele von denen, die in die Synagoge kommen, entdecken ihre verlorenen jüdischen Wurzeln.“
„Die Synagoge, die ich gegründet habe, heißt „Ner Tamid del Sud“, was „das ewige Licht Süditaliens“ bedeutet. Warum dieser Name? Denn vor 500 Jahren, bevor die Verfolgung namens Inquisition in Süditalien eintraf, waren 50 Prozent der Bevölkerung Juden. Es war die Inquisition, die die Juden zur christlichen Konvertierung zwang und Synagogen beschlagnahmte, um sie in Kirchen umzuwandeln. Hier in Serrastretta wurde die Stadt von fünf jüdischen Familien gegründet, die vor der Verfolgung in der Stadt Scigliano flohen. Aus diesem Grund wählten die Juden diese abgelegenen Berge als ihre neue Heimat: Serrastretta. Die Menschen, die die Synagoge besuchen, sind die Nachkommen dieser verfolgten Juden. Sie werden mit dem hebräischen Ausdruck „b'nei anusim“ bezeichnet, was „Nachkommen derer bedeutet, die zur christlichen Bekehrung gezwungen wurden“. Viele derjenigen, die in die Synagoge kommen, entdecken ihre verlorenen jüdischen Wurzeln.“
Wie viele jüdische Gemeinden gibt es in Kalabrien und in welchen Gebieten sind sie konzentriert?
„Wir haben Zeugnisse jüdischer Gemeinden in ganz Kalabrien gefunden. Zusätzlich zu den jüdischen Traditionen von Serrastretta haben wir eine jüdische Präsenz in Serrastretta festgestellt Tiriolo, Decollatura, Palmi, Gioia Tauro, Reggio Calabria, Zangarona, Bova Marina, Catanzaro, Cosenza. Insgesamt haben wir 209 jüdische Gemeinden in ganz Kalabrien identifiziert.“
„Wir haben Hinweise auf jüdische Gemeinden in ganz Kalabrien gefunden. Zusätzlich zu den jüdischen Traditionen von Serrastretta haben wir eine jüdische Präsenz in Tiriolo, Decollatura, Palmi, Gioia Tauro, Reggio Calabria, Zangarona, Bova Marina, Catanzaro und Cosenza festgestellt. Insgesamt haben wir 209 jüdische Gemeinden in ganz Kalabrien identifiziert.“
Warum haben Sie Serrastretta als Wohn- und Sportort gewählt?
„Ich habe mich nicht für Serrastretta entschieden. Serrastretta hat mich ausgewählt. Es ist das Land meines Vaters, meiner Großeltern und Urgroßeltern, das viele Generationen zurückreicht. Mein Vater, Antonio Abramo Aiello, kämpfte im Zweiten Weltkrieg bei den Partisanen. Mein Urgroßvater, Saverio ScaliseEr war ein Krypto-Jude, das heißt, er hielt sich heimlich an jüdische Traditionen. Es wird gesagt, dass er jüdische Gebete leitete und Judentum im Valle di David in Montreal, Kanada, studierte und sein Wissen mit den geheimen Juden von Serrastretta und anderen Dörfern in der Gegend von Reventino teilte.“
„Ich habe mich nicht für Serrastretta entschieden. Serrastretta hat mich ausgewählt. Es ist das Dorf meines Vaters, meiner Großeltern und Urgroßeltern, seit vielen Generationen. Mein Vater, Antonio Abramo Aiello, kämpfte im Zweiten Weltkrieg bei den Partisanen. Mein Urgroßvater Saverio Scalise war ein Krypto-Jude, was bedeutet, dass er jüdische Traditionen im Geheimen beobachtete. Es wird gesagt, dass er hebräische Gebete leitete und dass er Judentum im Valle di David in Montreal, Kanada, studierte und sein Wissen mit den geheimen Juden von Serrastretta und anderen Dörfern im Reventino teilte.
Was sind die am tiefsten verwurzelten jüdischen Traditionen in diesem kleinen Dorf in Kalabrien?
„Zu den tief verwurzelten jüdischen Traditionen gehört das Anzünden einer oder zweier Kerzen am Freitagabend (dem jüdischen Ruhetag namens Schabbat); der Klang des „Schofars“ (Steinbockhorn) zum Neujahr; die Errichtung eines „Magen David“ (Davidstern) auf dem Pflaster der Höfe der Häuser. Einige hebräische Wörter werden auch häufig von der lokalen Bevölkerung verwendet. Sie glauben, dass es sich um Wörter aus dem kalabrischen Dialekt handelt, obwohl es sich in Wirklichkeit um alte hebräische Wörter handelt. Zum Beispiel „hametz“ bedeutet Krümel und „bayta“ ist eine Form von „bayit“ was auf Hebräisch „Haus“ bedeutet.
„Zu den tief verwurzelten jüdischen Traditionen gehören das Anzünden einer oder zweier Kerzen am Freitagabend (dem jüdischen Ruhetag Schabbat), das Ertönen des „Schofars“ (Horn des Steinbocks) zu Neujahr und der Bau eines „Magen“. David“ (Davidstern) auf dem Pflaster der Höfe ihrer Häuser. Auch einige hebräische Wörter werden häufig von der Einheimischen verwendet. Sie glauben, dass es sich um Wörter aus dem kalabrischen Dialekt handelt, obwohl es sich in Wirklichkeit um alte hebräische Wörter handelt. Beispielsweise bedeutet „hametz“ Brotkrümel und „bayta“ ist eine Form von „bayit“, was hebräisch „Haus“ bedeutet.
Welche sind jedoch verloren gegangen?
„Zu den verlorenen Traditionen gehört der Hochzeitsbaldachin für die jüdische Hochzeit. Bei einigen katholischen Zeremonien finden wir jedoch Überreste des sogenannten Baldachins „Chuppa“. Auch Gesetze zur Lebensmittelzubereitung und zum Verzehr werden genannt „kaschrut“ oder „koscher“. Ein Großteil der hebräischen Sprache ging verloren, als die Inquisition den Gebrauch der ladinischen Sprache verbot. Ladinisch ist die Sprache der Mittelmeerjuden. Es ist eine Kombination aus Spanisch und Hebräisch.
„Zu den verlorenen Traditionen gehört der Brautbaldachin für die jüdische Hochzeit, wir finden jedoch bei einigen katholischen Zeremonien Überreste des Baldachins, der „Chuppah“ genannt wird. Auch die Gesetze der Nahrungszubereitung und des Essens werden „Kaschrut“ oder „koscher“ genannt. Und ein Großteil der hebräischen Sprache ging verloren, als die Inquisition die Verwendung der ladinischen Sprache verbot. Ladino ist die Sprache der Mittelmeerjuden. Es ist eine Kombination aus Spanisch und Hebräisch.“
Welche Beziehung haben Sie zu jungen Menschen und wie gehen sie mit dem Judentum um?
„Viele junge Menschen stehen der Religion mit Skepsis gegenüber. Viele andere junge Menschen suchen jedoch nach einem spirituellen Sinn in ihrem Leben. Indem wir sie in alle unsere Zeremonien einbeziehen, lernen sie, dass sie ein wichtiger Teil der jüdischen Gemeinschaft sind. Auch für Jugendliche bieten wir die sogenannte Zeremonie an „Bar oder Bat Mizwa“. Der Junge oder das Mädchen wird aufgefordert, nach vorne zu kommen, um die Schriftrolle direkt zu lesen Tora (Die Bibel in Form einer Schriftrolle). Diese Zeremonie verleiht Stolz auf ihr jüdisches Erbe.
«Viele junge Menschen begegnen der Religion mit Skepsis. Doch viele junge Menschen suchen nach einem spirituellen Sinn in ihrem Leben. Indem wir junge Menschen in alle unsere jüdischen Zeremonien einbeziehen, lernen sie, dass sie ein wichtiger Teil der jüdischen Gemeinschaft sind. Auch für Jungen und Mädchen im Teenageralter bieten wir die Zeremonie „Bar oder Bat Mitzvah“ an. Der jugendliche Junge oder das jugendliche Mädchen wird aufgefordert, nach vorne zu kommen, um direkt aus der Tora-Schriftrolle (der Bibel in Rollenform) vorzulesen. Diese Zeremonie macht sie stolz auf ihr jüdisches Erbe.“
Was ist dein größter Wunsch?
„Mein größter Wunsch ist es, mein Engagement fortzusetzen, um den Kalabriern, die nach ihren jüdischen Wurzeln gesucht haben, die Freude am Judentum, zu dem auch die jüdische Kultur und Tradition gehört, näher zu bringen.“ Ich hoffe auch, diese geheimen Juden weiterhin willkommen zu heißen „b'nei anusim“ in ihren Traditionen.“
„Mein größter Wunsch ist es, mein Engagement fortzusetzen, um den Kalabriern, die nach ihren jüdischen Wurzeln gesucht haben, die Freude am Judentum, zu dem auch die jüdische Kultur und Tradition gehört, näher zu bringen.“ Ich hoffe auch, diese geheimen Juden und „b'nei anusim“ weiterhin in ihren Traditionen willkommen zu heißen.“
Sie ist auch Autorin von Büchern. Welche anderen Leidenschaften pflegen Sie?
«Zu meinen Leidenschaften gehört das Schreiben, das ich jeden Tag pflege. Ich liebe auch meinen Garten voller Blumen und aromatischer Kräuter und ich liebe Gottes Geschöpfe, besonders meine sieben Katzen!
«Zu meinen Leidenschaften gehört das Schreiben, was mir jeden Tag Freude bereitet. Ich liebe auch meinen Garten voller Blumen und Kräuter und ich liebe die Geschöpfe Gottes, besonders meine sieben Katzen!».
(Rabbinerin Barbara Aiello, Facebook-Seite)
